PROMESSES
Il faut prier sans cesse et ne point se relâcher. Ainsi s’exprimait le Seigneur. Cette parole – rattachée aux entretiens qui précèdent – souligne la nécessité de persévérance dans la prière, seul moyen de protection contre les dangers moraux des temps présents (Luc 17 : 26-30).
La prière est une chose REELLE.
Elle est d’une valeur intrinsèque. Celui qui s’approche de Dieu croit que Dieu existe (Hébr. 11: 6). Un jour, quelqu’un confessa: « Avant ma conversion, je ne priais personne, maintenant, je prie Dieu par le Nom de Jésus-Christ ».
La prière est une chose SIMPLE.
Un enfant peut prier. C’est l’offrande à Dieu de nos aspirations profondes et de nos désirs. Une demande, parce que nous connaissons nos besoins, et croyons qu’il y sera pourvu. A cela il n’y a aucun mystère.
La prière est une chose DESIRABLE.
Il faut toujours prier. Comme il faut toujours travailler et manger. Se comporter envers Dieu comme on doit agir à l’égard de ses semblables, c’est-à-dire : Honnêtement.
La prière est une chose HUMAINE.
Elle est un privilège qui appartient aux hommes. Ceux-ci sont seuls à pouvoir regarder avec sollicitude vers le ciel. Levons nos yeux vers Dieu et maintenons notre dignité de croyant à l’image de Celui qui nous a créés.
La prière est une chose CONSTANTE.
Il faut toujours prier. Persévérer comme nous le faisons à vouloir, à chercher, à préférer. Nous entretenons journellement notre corps fort et en santé. Qu’il en soit de même avec notre âme. Nous travaillons pour augmenter nos biens matériels; continuons à prier pour devenir riches en la Foi et la Grâce.
La prière est une chose ÉPROUVANTE.
Ne point se relâcher. On se fatigue vite, même à faire le bien. On récolte ce qu’on a semé. Prier sans cesse est le signe d’une foi forte et vivante. L’épreuve de la foi est précieuse.
La prière est une chose PROFITABLE.
Demandez et vous recevrez. Notre Seigneur jamais n’aurait dit qu’il faut toujours prier s’il n’avait pas été dans ses intentions de donner. Le Dieu vivant est au ciel, Sa Justice est immuable. Ses enfants ont un moyen infaillible de délivrance, de secours, de réconfort. Si vous en doutez, lisez, relisez et méditez la courte parabole qui suit (Luc 18: 2-17) et dont voici le résumé: Il y avait un juge qui ne craignait pas Dieu et qui n’avait d’égard pour personne… Pourtant ! Entendez son raisonnement: « Je ne crains pas Dieu, je n’ai d’égard pour personne, néanmoins parce que cette veuve m’importune je lui ferai justice… ».
Et Dieu! Tarderait-il à l’égard de ses élus ?
- Edité par Ferazzini Willy
| 17: 18 | L’homme dépourvu de sens prend des engagements, il cautionne son prochain. |
| 22 : 26 | Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements, parmi ceux qui cautionnent pour des dettes ; |
| 27 | Si tu n’as pas de quoi payer, Pourquoi voudrais-tu qu’on enlevât ton lit de dessous toi ? |
| 11 : 15 | Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité. |
| 20: 16 et 27: 13 | Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers. |
| 6 : 1 | Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, si tu t’es engagé pour autrui, |
| 2 | Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche, si tu es pris par les paroles de ta bouche, |
| 3 | Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain; va, prosterne-toi, |
| (3) 4 | et fais des instances auprès de lui; v. 4 : Ne donne ni sommeil à tes yeux, |
| (4) 5 | ni assoupissement à tes paupières; v. 5: Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, comme l’oiseau de la main de l’oiseleur. |
- Edité par de Benoît Luc
On nous suggère de mettre une page de notre cahier à la disposition des jeunes en la foi en Jésus-Christ, de ceux qui, récemment, ont tourné leurs regards vers la vie éternelle, vers Dieu. Il y a certainement des questions qu’ils aimeraient poser. Alors, disons-nous, n’hésitez pas à nous écrire. Il sera répondu à chaque lettre directement ou, si le problème formulé est d’une portée générale, par le cahier promesses. Nous donnons un exemple.
Faut-il se sentir intimement prêt pour RENDRE TEMOIGNAGE de Jésus ?
Le récit de la conversion de l’apôtre Paul est constructif à ce sujet. (cp. Actes 9: 20). Quelques jours après avoir rencontré Jésus, Paul témoigna autour de lui que Jésus était bien le Fils de Dieu. C’est ainsi qu’immédiatement après sa conversion, il parla de Jésus comme étant son Sauveur.
Un témoin déclare ce qu’il a vu et entendu. Il atteste un fait comme étant une évidence et, par là même, une preuve.Il en est de même du chrétien: il atteste que, par la foi, il a reçu l’assurance de son pardon de ses péchés et de plus celle d’une vie éternelle. De ce fait, son coeur déborde d’amour pour celui qui est devenu son Sauveur, et ainsi « il ne peut pas ne pas parler des choses qu’il a entendues et vues »(Act. 4: 20). L’amour de Christ pour l’homme est venu jusqu’à lui; il le pousse à aimer son prochain et à lui communiquer sa foi.
Cependant, un sentiment de crainte suggère au jeune chrétien d’attendre une certaine maturité ou de posséder quelques connaissances bibliques avant de rendre témoignage à Jésus-Christ. Toutefois, Dieu dit dans sa Parole que « nous avons été lavés, sanctifiés et justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu » (I Cor. 6: 11). Dès sa conversion à Christ, l’homme est déclaré juste par la foi aux yeux de Dieu (Rom. 3 : 24). La justice de Dieu a été manifestée à la Croix. Cet acte de grâce accompli par Jésus, produit dans le coeur du chrétien un tel effet par le Saint-Esprit qu’il est poussé à faire part de ce fait à d’autres.
Ainsi, usons de hardiesse, en Jésus-Christ. Dans la mesure où nous rendons témoignage, une sanctification s’opère en nous. N’attendons pas et travaillons à la propagation de l’Evangile (II Tim. 4: 5). Nous obéissons ainsi à un impératif de Dieu qui « veut que tous les hommes soient sauvés » (I Tim. 2 : 4). Ayons confiance en Lui, car Il nous instruira dans cette voie (Ps. 32 : 9).
- Edité par Lüscher Henri
| (Hébr. 12: 2) | On a traduit ces cinq paroles dans une autre version : « Fixant les yeux sur Jésus ». D’après le grec, ces mots ont le sens de « détourner ses regards d’autres objets et de les fixer exclusivement sur un seul » : JESUS ! Détournons donc nos regards des vanités qui passent et fixons-les sur Christ. Alors : a) Nous sommes rayonnants de joie, car « Quand on tourne vers LUI les regards, on est rayonnant de joie » (Psaume 34 : 6). b) L’attraction des choses terrestres diminue : c) Une transformation s’opère en nous. « Nous tous qui …contemplons la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image » (2 Corint. 3 : 18). J.-R. Couleru |
- Edité par Couleru Jean Raymond
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