PROMESSES
Une expression significative souvent employée par l’apôtre Paul. Elle jaillit spontanément de son coeur pour toutes les faveurs divines dont sa vie est comblée.
1. LA FOl EST PROCLAMÉE. – « Je rends grâces à mon Dieu de ce que votre foi est proclamée dans le monde entier » Rom. 1 : 8.
Car la foi n’est pas seulement la cause qui nous amène à Dieu; elle est aussi la grâce pénétrante qui amène Dieu dans la vie de chaque croyant.
2. UN CRI DE VICTOIRE. – « Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur » Rom. 7 : 25.
Délivré du corps de cette mort, par le sang de la Croix, placé sous la loi de l’Esprit de vie, cela signifie « VICTOIRE ».
Le don gratuit de Dieu c’est la vie éternelle. Rom. 6 : 23.
3. UN ENRICHISSEMENT. – « Je ne cesse de rendre grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le Christ Jésus ». I Cor. 1 : 4.
Paul remercie pour les dons de l’Amour: le pardon, la réconciliation, l’adoption. C’est la bénédiction de l’Eternel qui enrichit. Prov. 10 : 22.
4. UNE PART RÉJOUISSANTE. – « Je rends grâces à mon Dieu à cause de votre attachement à l’Evangile ». Phil. 1 : 5.
Marie avait choisi la bonne part qui ne lui fut jamais ôtée: participation aux instructions du Maître; à ses souffrances, à ses combats. La Parole de Dieu s’est affermie. Jésus-Christ est à moi et je suis à Lui.
5. UN TROPHÉE DE VALEUR. – « Je rends grâces à Jésus-Christ de ce qu’il m’a jugé fidèle en m’établissant dans le ministère ». I Tim. 1 : 12. Celui qui s’est déclaré le « premier des pécheurs » est devenu un instrument de choix. Je puis tout par Celui qui me fortifie. Phil. 4 : 13.
6. UNE CONSCIENCE PURE. – « Je rends grâces à Dieu que je sers avec une conscience pure ». Il Tim. 2: 3.
Il en appelle à l’action spirituelle, à la louange et à l’adoration. Que celui qui est juste pratique encore la justice et que celui qui est saint se sanctifie encore. Apoc. 22: 11.
7. UN APPRECIABLE COLLABORATEUR. – « Je rends grâces à mon Dieu faisant mention de toi dans mes prières ». Philémon: 4.5.
Tout vrai serviteur de Dieu ne saurait avoir de plus grande joie que d’apprendre que ses enfants marchent dans la vérité. III Jean 4.
As-tu, toi mon ami, mon frère, rendu à Dieu tes actions de grâces pour tout ce qu’il EST, tout ce qu’il DONNE, tout ce qu’il FAIT ? Ou, ne s’est-il trouvé que cet étranger pour venir donner gloire à Dieu ? Luc 17: 18.
- Edité par Ferazzini Willy
Avez-vous l’impression que le christianisme est une religion triste ? Certes, c’est une chose sérieuse, car elle touche aux sources de la vie. Cherchons ce que nous dit la Bible. « Tu me rempliras de joie par ta présence » (Ps. 16: 11 et Act. 2: 28). « Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de joie » (Rom. 15: 13). « Personne ne vous ravira votre joie » (Jean 16: 22). « Les fruits de l’Esprit sont l’amour, la joie, etc. »(Gal. 5: 22). « Vous vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse, en remportant le prix de votre foi, le salut de vos âmes » (I Pi. 1 : 8-9). Et tant d’autres passages du Livre qui nous assurent du salut éternel par Jésus-Christ et de la joie paisible et tranquille qui en découle.
Le christianisme n’engendre pas une foi bruyante; il est fait de paix, de douceur, de maîtrise de soi. Dieu a créé l’homme avec de multiples capacités et la connaissance du salut ne les supprime pas. Au contraire, bien comprises, elles sont plutôt magnifiées, mises en évidence. Dieu a rempli la nature de choses magnifiques à découvrir, à expérimenter. Courir la campagne, escalader la montagne, descendre une rivière en bateau, admirer un lever ou un coucher de soleil, s’instruire en lisant, que de merveilles à apprécier, à estimer.
En ce qui concerne le chrétien, Dieu peut aussi être honoré par sa vie sociale et de délassement. « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit ? »(I Cor. 6: 19). Nous devons en prendre soin. Pour ceux qui ont un travail de bureau, d’usine, un certain exercice physique est nécessaire pour assurer une bonne santé. Les exigences varient beaucoup de contrée à contrée, mais il existe quantité de jeux qui n’ont rien à voir avec les religions païennes, avec l’occultisme, et que l’on peut pratiquer sans arrière-pensée.
Laissons de côté l’idée que le chrétien doit éviter tout ce qui peut rendre la vie agréable. Le chrétien, assuré du salut éternel, a le coeur tranquille et joyeux. De plus, c’est bien le chrétien souriant qui attirera son prochain au Christ. La sagesse de sa vie consistera à savoir ce qu’il faut faire avec Christ et non ce qu’il faut abandonner.
Il est bon de se rappeler que le diable est le père du mensonge et qu’il est fort habile à contrefaire la vérité. Il a semé la route de plaisirs mortels pour vous éloigner des plaisirs que Dieu vous offre. Vous pouvez reconnaître sa tactique: ce qu’il vous propose est léger, frivole, dégradant quant au corps, avilissant quant à l’intelligence, coupable quant à l’âme. Se moquant de Dieu, du mariage, de la chasteté, de la vertu, de la justice, et nous en passons, il propose des amusements qui n’ont, cela va sans dire, aucune place dans la vie de ceux qui suivent Christ.
Dieu nous donne quelques points de repère pour les cas douteux :
Puis-je faire ceci pour la gloire de Dieu ?
Et cela au nom de Christ ?
Sera-t-il honoré par ma participation ?
Serais-je en un cas donné une occasion de chute ?
Mes amis, qui m’observent, vont-ils croire que mon amour pour le Seigneur baisse ?
Dieu répondra à ma prière, si je suis honnête. Il faut aussi le dire, dans la plupart des cas, je connaissais bien la réponse avant de demander..!
Renversons maintenant le char et posons la question d’un point de vue positif :
Y a-t-il à tel jeu ou amusement quelque chose de bon ?
Mon expérience chrétienne va-t-elle être enrichie ?
Ma vie de prière va-t-elle être renouvelée ?
Ma communion avec le Seigneur sera-t-elle plus intime ?
Serai-je, de ce fait, un chrétien plus joyeux, plus hardi, plus confiant ?
Ma vie sera-t-elle plus riche en Dieu ?
Une dernière question: Voulez-vous LUI faire confiance pour ce qui concerne le côté loisirs de votre vie ?
- Edité par Promesses
Pourquoi l’idée de la CREATION de notre univers est-elle si peu agréable à la pensée de la plupart des hommes de science d’aujourd’hui ? Tout d’abord, bien des phénomènes, surnaturels aux yeux de nos ancêtres, ont été, depuis, expliqués et trouvés basés sur des faits parfaitement naturels. Cependant, cela ne doit pas nous engager à exagérer et à admettre que tout phénomène peut ainsi être expliqué d’après des bases purement matérielles. C’est pourtant ce qui est arrivé.
Le pendule est allé trop loin,
en biologie, dans la direction d’un pur matérialisme. Secondement, un homme de science ne peut admettre d’avoir affaire avec l’impondérable, avec un Dieu qui peut faire ce qu’Il veut, et que l’on ne peut ni examiner, ni sonder. En science, on aime à expliquer toute chose sur la base de lois naturelles connues. Cela étant, des scientifiques ont exploré d’innombrables possibilité! dans le but d’expliquer l’origine de la vie et de l’homme sur une base pure ment matérielle, dans les dimensions de temps et d’espace connues. En réitérées occasions, nous avons trouvé que l’explication fournie enfreignait, violait certaines lois de base concernant la matière et en particulier les lois de la thermodynamique. Si nous ne pouvons expliquer des choses sur la base des lois de notre monde à trois dimensions (quatre en comptant celle du temps) , pourquoi hésiter à introduire une autre dimension (surnaturelle), si l’on ne peut l’éviter ? Plutôt cela, que d’outrepasser, de violer les lois de la physique et de la chimie que nous connaissons !
Un architecte
Si nous voyons un plan, n’est-il pas raisonnable de penser à un architecte Il est clair pour nous que les disciples de Darwin renient justement ce point de la logique, en maintenant que la sélection naturelle et le hasard imitent l’apparence d’un plan, dans la nature vivante, mais sans un architecte. Darwin lui-même faisait régulièrement usage d’exemples d’adaptation pour démontre que, provenant, dérivant de sélections naturelles, il n’y avait aucun plan déterminé. Darwin ne voit ainsi, lors de cas d’adaptations dans l’ordre animal et végétal, aucun programme, aucune réalisation d’un but déterminé, tel que des causes finales (ou un Créateur) le demanderaient.
La nature non vivante
Si la sélection naturelle était en mesure de neutraliser, dans la nature vivante, la force de l’argument – la pensée demande un penseur – elle ne serait pas en mesure de neutraliser ce même argument dans la nature non vivante, ainsi dans la structure de la matière, par exemple. Car là, dans la matière non vivante, aucune sélection naturelle ou variation ne peut jouer de rôle. La nature non vivante occupe, dans l’univers, une place bien plus considérable que la nature vivante. Or, les darwinistes n’ont effleuré que fort peu ce problème, le rôle de la matière non vivante n’étant pas touché par les théories de Darwin. Ainsi l’argument que « la pensée nécessite un penseur » garde toute sa force concernant la nature non vivante.
Le chercheur honnête
Mais si nous ne pouvons trouver l’architecte dans notre monde à trois dimensions (ou quatre en comptant le temps) , alors l’architecte doit être cherché hors de nos quatre dimensions… Admettons qu’aucun homme de science n’aime cela. La méthode a souvent été prouvée comme étant fautive, lors de phénomènes simples! Vraiment nous devons prendre soin de sonder nos quatre dimensions, avant de chercher aide à l’extérieur, dans le but de trouver une explication convaincante de l’origine de la vie. Mais, pendant que nous sondons activement les dimensions qui nous sont connues, nous ne devrions pas fermer les yeux sur les possibilités entrevues hors de notre système de temps et de matière.
Ne partons pas avec des préjugés, des a priori. Le chercheur honnête est celui qui est préparé à regarder – et à trouver – dans toutes les avenues ouvertes à ses yeux et à ses oreilles.
- Edité par Wilder Smith A. E.
Maintenant fortifie-toi, peuple entier du pays, dit l’Eternel, et travaillez, car je suis avec vous. Aggée 2 : 4-5.
1. -Une promesse rassurante !
Je suis avec vous. ..Phil. 4: 13 – Jean 15: 5
2. -Un commandement inspirateur !
Fortifie-toi …Ephésiens 6 : 10.
3. -Un noble but !
Travaillez. ..Juges 6 : 14.
Voici ce que Dieu déclare :
« Je reste fidèle à l’alliance que j’ai faite avec vous ».
- Edité par Ferazzini Willy
I. Dans quelles dispositions intérieures Israël retourne-t-il en Palestine ?
Il ressort clairement des textes que les Juifs rentrent dans leur pays sans être revenus à Dieu ni à Jésus-Christ.Dans la vision d’Ezéchiel 37, les os se rapprochent les uns des autres, la chair et la peau croissent sur eux, avant que l’Esprit vienne en eux. C’est exactement ce qui se produit: le Sionisme a été un mouvement nationaliste et non spirituel, et une grande partie des Juifs qui retournent en Palestine n’ont plus la foi de leurs pères. (On dit qu’à New-York, où il y a plus de deux millions de Juifs, 86 % d’entre eux ne fréquentent plus la synagogue) .Et, chose affligeante, on est obligé de constater que les terribles dernières guerres, en augmentant le désir des Israélites de rentrer chez eux, n’ont produit parmi eux aucun mouvement de repentance – pas plus d’ailleurs que parmi les nations Pour en arriver à ses fins à l’égard d’Israël, Dieu sera donc obligé de le sou mettre à une dernière épreuve, qui sera redoutable et décisive. « Je vous a choisis, vous seuls parmi toutes les familles de la terre; c’est pourquoi je vous châtierai pour toutes vos iniquités » (Amos 3 : 2).
Il. Israël sera livré entre les mains de l’Antichrist.
L’Ecriture dit que l’Antichrist semble devoir séduire même Israël et conclure avec lui une alliance de sept ans, pour la rompre après trois ans et demi (Jean 5: 43 et Dan. 9: 27) .Peut-être est-ce l’Antichrist lui-même qui accélérera le retour des Juifs en Palestine pour mieux s’en débarrasser, et qui saura pour cela briser la résistance des Arabes. On s’est demandé si les verset: suivants d’Esaïe 28 ne s’appliquaient pas à ceux que remplirait d’orgueil Une si haute protection… diabolique : « Vous dites: Nous avons fait une alliance avec la mort, nous avons fait un pacte avec le séjour des morts; quand le fléau débordé passera, il ne vous atteindra pas… C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur …Votre alliance avec la mort sera détruite, votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas; quand le fléau débordé passera, vous serez foulés aux pieds… Car l’Eternel se lèvera… pour faire… son oeuvre étrange pour exécuter …Son travail inouï » (Es. 28 : 15, 18-21) .Zacharie parle de la manière dont Dieu n’aura plus pitié des habitants du pays et les livrera « aux mains de leur roi », sans doute l’Antichrist. Le « pasteur insensé » dévorera la chair des brebis grasses et déchirera jusqu’aux cornes de leurs pieds (Zach. 11 : 6, 15-17). « Je vis cette corne (l’Antichrist) faire la guerre aux saints et l’emporter sur eux… Il opprimera les saints du Très- Haut… et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps et la moitié d’un temps… Il détruira les puissants et le peuple des saints… Durant la moitié de la semaine (de sept ans) il fera cesser le sacrifice et l’offrande (on se demande à ce propos si les Juifs rentrés en Palestine n’y auront pas rétabli leur ancien culte); le dévastateur commettra les choses les plus abominables » (Dan. 7 : 21, 25 ; 8 : 24 ; 9 : 27).
« Israël est anéanti! Ils sont maintenant parmi les nations… Je vais maintenant les rassembler, et bientôt ils souffriront sous le fardeau du roi des princes (sans doute l’Antichrist lui-même) »(Osée 8 : 8, 10). Cette période sera la pire qu’lsraël aura jamais traversée.
III. La tribulation d’Israël
« Nous entendons des cris d’effroi; c’est l’épouvante… pourquoi les visages sont-ils devenus pâles ? Malheur! car ce jour est grand; il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob; mais il en sera délivré » (Jér. 30: 5-7). « Ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu depuis que les nations existent jusqu’à cette époque… Toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée. (Dan. 12: 7) .L’Antichrist et ses armées, Gog et toutes ses hordes, toutes les nations de la terre finiront par s’assembler pour anéantir Jérusalem (Zach. 12 : 3; Ez. 38: 8-12) .Alors, «dans tout le pays, dit l’Eternel, les deux tiers seront exterminés, périront, et l’autre tiers restera. Je mettrai ce tiers dans le feu, et je le purifierai comme on purifie l’argent, je l’éprouverai comme on éprouve l’or… Voici, le jour de l’Eternel arrive, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Je rassemblerai les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem. La ville sera prise, les maisons seront pillées, et les femmes violées; la moitié de la ville ira en captivité, mais le reste du peuple ne sera pas exterminé de la ville » (Zach. 13: 8-9; 14: 1-2). Il y a quelques années, nous aurions hésité à prendre de pareilles prédictions dans un sens littéral. Mais depuis que nous avons vu périr en quelques années le tiers des Juifs du monde entier, nous savons, hélas! que tout est possible.Malachie parle également de cette grande fournaise qui purifiera Israël. Après avoir fait allusion à Jean-Baptiste et à la première venue du Sauveur, il ajoute dans le même verset: .Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Eternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue ?.. car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice… Je m’approcherai de vous pour le jugement » (Mal. 3: 1-5).
Jésus-Christ Lui aussi fait allusion aux événements lorsqu’Il parle de l’abomination de la désolation qu’établira l’Antichrist dans le lieu saint. Et il ajoute: Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Car alors la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés » (Mat. 24 : 16-22).
On comprend qu’après tout cela « la force du peuple saint sera entièrement brisée ». Quel malheur qu’lsraël n’évite pas ces terribles jugements par un sincère mouvement de repentance et de foi !
IV. La délivrance que Dieu accordera à ses élus.
Si Dieu n’intervenait pas, personne ne pourrait être sauvé. Mais à cause des élus Il le fera, Voici, à côté de l’annonce du grand jugement, quelques promesses réconfortantes: « Va, mon peuple, entre dans ta chambre, et ferme la porte derrière toi; cache-toi pour quelques instants, jusqu’à ce que la colère soit passée. Car voici, l’Eternel sort de sa demeure pour punir les crimes des habitants de la terre » (Es. 26 : 20-21) .« En ce jour-là, le jour où Gog marchera contre la terre d’Israël, dit le Seigneur, la fureur me montera dans les narines… j’exercerai mes jugements contre lui » (Ez. 38: 18, 22). « En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple » (Dan. 12 : 1). C’est grâce à cette aide surnaturelle qu’lsraël ne sera pas englouti (Voyez encore Joël 3: 16 ; Zach. 12: 3-8) .Enfin, lorsqu’lsraël se sera converti, l’apparition du Seigneur dénouera tout le drame en faveur de Son peuple: « L’Eternel paraîtra, et il combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers… La montagne des Oliviers se fendra… Vous fuirez alors dans la vallée de mes montagnes. (échappant ainsi au cercle de fer des assaillants) » (Zach. 14 : 3-5).
V. Les nations jugées d’après leur attitude à l’égard d’Israël.
Dieu avait dit à Abraham: « Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront » (Gen. 12: 3) .Cette parole se vérifiera jusqu’au bout. Au moment où le Seigneur délivrera Son peuple, Il fera rendre compte aux nations qui l’ont maltraité. Elles ont souvent cru exécuter contre Israël les décrets de Dieu, mais en dépassant indignement la mesure. C’est pourquoi leur Seigneur leur dira, comme autrefois au destructeur du royaume des dix tribus: « Malheur à l’Assyrien, verge de ma colère! »(Es. 10: 5).« Je rassemblerai toutes les nations… dans la vallée de Josaphat; là j’entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple d’Israël,. mon héritage, qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé… Vous avez pris mon argent et mon or… vous l’avez emporté… Vous avez vendu les enfants de Juda et de Jérusalem.. afin de les éloigner de leur territoire… Je ferai retomber votre vengeance sur vos têtes » (Joël 3 : 2-7) .(Voyez encore Es. 14: 2; 41 : 14-16; 51 : 22-23; Michée 4: 11-13) .
« Après cela, viendra la gloire! Il m’a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés; car celui qui vous touche, touche la prunelle de son oeil. Voici, je lève ma main contre elles, et elles seront la proie de ceux qui leur étaient asservis » (Zach. 2 8-9). « Le reste de mon peuple les pillera, le reste de ma nation les possédera. Cela leur arrivera pour leur orgueil, parce qu’ils ont insulté et traité avec arrogance le peuple de l’Eternel des armées. L’Eternel sera terrible contre eux » (Soph. 2 : 9-1).
« Ils habiteront leur pays… en sécurité, quand j’exercerai mes jugements contre tous ceux qui les entourent et qui les méprisent » (Ez. 28 : 26).
Voilà de quoi faire réfléchir les ennemis du peuple de Dieu. Puissions-nous ne jamais être de leur nombre !
* * *
- Edité par Pache René
Que ferez-vous aux jours solennels ? Osée 9 : 5.
| LE TEMPS: | les jours solennels… |
| 1. -Aux jours solennels de l’affliction | |
| 2. -Aux jours solennels de la mort | |
| 3. -Aux jours solennels du jugement | |
| LA QUESTION: | que ferez-vous ? |
| 1. -Voulez-vous renier ? | |
| 2. -Voulez-vous fuir ? | |
| 3. -Voulez-vous résister? |
Puis donc que ces choses doivent se dissoudre, quel genre d’individus ne devez-vous pas être, par la sainteté et par la piété ? Il Pierre 3 : 11.
- Edité par Ferazzini Willy
Dieu, dans « sa divine puissance nous a fait don de tout ce qui contribue à la vie et à la piété, en nous apprenant à connaître Celui qui nous a appelés par sa gloire et par sa vertu; grâce à celles-ci, nous avons été mis en possession des plus précieuses et des plus grandes promesses » (I Pi. 1 : 3) .Dans nos pays dotés d’une constitution, tout homme a, dans certains cas déterminés un droit de recours, un droit de présenter sa défense ou d’être défendu. Dieu d’après le verset ci-dessus nous a fait part de droits, soit ses plus précieuses et ses plus grandes promesses. Toutefois, si nous n’avons pas recours à ces droits, Dieu n’agira pas. Pourquoi ? Parce qu’il est écrit, par ailleurs : « Vous n’obtenez pas parce que vous ne demandez pas ». Un peuple chrétien, une église chrétienne, un enfant de Dieu qui ne prient pas sont un affront pour le ciel. C’est une attitude d’indépendance vis-à-vis de Dieu: on croit pouvoir faire sans LUI! Dieu pourrait alors accepter la situation et laisser faire. . sans LUI !
Un chrétien racontait une expérience de ses jeunes années. Il était alors apprenti jardinier et travaillait à quelque distance de son domicile. Son chemin longeait un champ de blé formant un triangle. Un jour de printemps, il entendit l’ouvrier du fermier dire à ce dernier: « Patron, voici une belle pièce de blé, n’est-ce pas ? » – « Oui, lui répondit-il, ce sera bien le cas, si toutefois le Tout-puissant la laisse tranquille! ». Bien que le jeune apprenti ne fût pas particulièrement pieux, il estima que c’était une réponse peu décente, peu révérencieuse et observa le champ pendant l’été jusqu’à la moisson. Le blé grandit, l’épi sembla se former, mais au temps voulu, il n’y avait pas de grain. La fleur n’avair pas été fertilisée; le Tout-puissant l’avait laissé seul !
Ce fait poussa le jeune homme à rechercher Dieu – il craignit de restrl seul, d’être perdu – à l’exemple de ce champ de blé.
Vers qui tourner les regards ?
Comme tout autre peuple ou race, Israël a passé par des périodes plus ou moins favorables. « Les peuples heureux n’ont pas d’histoire », dit-on. Dans l’Ancien Testament, nous lisons bien des pages où Dieu rappelle à Israël tout ce qu’il a reçu, toutes les bénédictions qui ont été sa part, mais aussi tous ses égarements, son abandon de la loi divine.« L’Egyptien est homme, et non dieu; ses chevaux ne sont que chair et non esprit. ..Malheur à ceux qui descendent en Egypte pour demander du secours, qui cherchent un appui dans les chevaux, qui mettent leur confiance dans le grand nombre des chars et dans la force des cavaliers, et qui ne tournent pas leurs regards vers le Saint d’Israël et ne recherchent point l’Eternel ! » (Esaïe 31 : 3 et 1). « Il n’y avait personne qui invoquât ton nom, ou qui sortît de son sommeil pour s’attacher à toi! ». C’est dans le même sens que le chrétien est averti dans le Nouveau Testament. La parabole du juge inique a été donnée dans ce but: prier toujours, sans jamais se lasser, sans faiblir. La veuve de la parabole a assiégé le juge jusqu’à lui « rompre la tête ». « Je lui ferai justice » s’exclama le juge, alors qu’il avouait franchement ne pas craindre Dieu! Doutez-vous de Dieu ?
Pour qui prier ?
Mais où sont donc ces élus qui crient à Lui jour et nuit ? Pour qui prient-ils ? I Tim. 2 : 1-6 vous le dit: « Avant tout, qu’on présente des requêtes, des prières, des supplications, des actions de grâces pour tous les hommes, pour les rois… ». Peuple de Dieu, prie donc! Si vous n’en appelez pas à LUI, en faveur des gouvernements, des autorités de tout rang, alors qui le fera ? A qui la faute si le mal s’étend ? Si vous n’apportez pas vos juges, vos tribunaux devant Dieu, qui parlera pour la justice ? La Parole valable pour aujourd’hui, dans tous les pays où le Livre est lu, est celle de Jérémie 29 : 7 : « Recherchez le bien de la ville où je vous ai fait emmener (où vous habitez), et priez l’Eternel en sa faveur, car de sa prospérité (ou de sa paix) dépendra la vôtre ». Priez pour vos gouvernements, quels que soient leur politique, leur religion, leurs buts. Apportez-les au pied du Créateur, entourez-les par vos requêtes. Et bénissez, ne maudissez pas !Les croyants pour lesquels Jérémie priait n’étaient pas appelés à gouverner Babylone ou à améliorer ses conditions sociales ou morales, mais à être des hommes de paix dans son sein et des hommes de prière pour son bien.
Intercédez !
Il en est de même aujourd’hui; le croyant fidèle n’est pas appelé à gouverner, à dominer le monde, ou à oeuvrer pour en améliorer les conditions matérielles. Sa vision va plus haut. Il est invité à oeuvrer pour la paix dans un monde en tumulte et à apporter à Dieu tous les hommes. Il ne peut être, dans cette attitude, ni trop diligent, ni trop actif.A ce propos, un point de grande importance est à remarquer. La prière présentée à Dieu doit être faite selon les règles de la Parole; elle doit être adressée au nom de son Fils, Jésus-Christ. Lors des dernières instructions à ses disciples, Jésus l’a répété plusieurs fois: « Quoi que vous demandiez en mon Nom, je le ferai ». Nous n’avons en fait aucun droit auprès de Dieu; par contre, son Fils, Celui qui a accompli toute la volonté du Père, Celui-là a de droits. C’est pourquoi nous venons au Père en son Nom. Alors, nous avons des droits !
Beaucoup d’hommes croient en Dieu (les démons aussi, d’ailleurs) (Jacques 2 : 19) .Cela n’est cependant pas suffisant. Comment demander à un chef de gouvernement de faire ce qui est contraire à ses propres lois ou à sa dignité Une croyance en l’existence de Dieu, sans une foi placée en Lui par Jésus Christ, est pratiquement insuffisante. « Vous croyez en Dieu, croyez aussi en Moi », disait Jésus aux Juifs. Les requêtes en harmonie avec le caractère et la volonté du Créateur au Nom de Celui .qui a donné sa vie pour tous le hommes donnent à la prière force et valeur sans mesure…
N’intercède pas…
De temps à autre, Dieu donne l’ordre de ne pas intercéder. « Quant à toi (il s’agit de Jérémie 7: 16) , n’intercède pas en faveur de ce peuple; ne fais pas monter vers moi, pour eux, ni supplication, ni prière, et n’insiste pas auprès de moi; car je ne t’écouterai pas ». Et plus loin: « Alors l’Eternel me dit : Quand Moïse et Samuel intercéderaient en faveur de ce peuple, mon âme ne se laisserait pas fléchir. Chasse ces impies loin de ma face et qu’ils disparaissent ». Comment comprendre cela ?Abraham (ceci concerne la ville de Sodome, Genèse 18) s’arrêta lors de s requête, à dix justes! A ce moment précis, il y avait dans Sodome la famille de Lot, soit Lot et sa femme, deux filles célibataires, des filles mariées et leurs époux. Lot alla chercher ses gendres… Ils refusèrent de le suivre !
Ce n’est que lorsque l’homme refuse les avertissements, refuse la grâc offerte que Dieu laisse agir son jugement. Les hommes qui prient Dieu, qui recherchent la paix, qui intercèdent pour leurs autorités sont un facteur de grand poids auprès de Dieu. Dieu écoute leurs interventions; c’est ce que nous enseigne la Bible.
« Je recommande donc, AVANT TOUT… que l’on prie pour tous ceux qui exercent l’Autorité… ». Dieu demande que l’on prie pour tous les gouvernement: Ils en ont besoin. Qui intercédera pour eux, si ce n’est ceux qui ont accès auprès du Créateur, auprès du Juge suprême, de l’Eternel ?
- Edité par Guignard René H.
« Sa divine puissance nous a fait don de tout ce qui contribue à la vie et à la piété » (voir 2 Pi. 1 : 3-4).
Ces choses que Dieu nous a données ne se trouvent qu’en Jésus-Christ. Il nous serait d’ailleurs bien difficile de les chercher ailleurs qu’en Lui. Ce sont des éléments nécessaires à notre vie. Il s’agit ici de notre vie spirituelle. Mais n’y a-t-il pas une relation avec notre vie matérielle ? Celle-ci n’est-elle point subordonnée à la vie spirituelle ? D’ailleurs comment considérer que notre participation soit déjà de nature divine ? Fuir la corruption du monde, pour l’apôtre, signifie seulement se sanctifier. Mais de quelle façon ?
Avant d’aller plus loin, nous allons voir comment Dieu a procédé en ce qui nous concerne. Trop souvent nous pensons que nous ne devons notre salut, notre nouvelle naissance, bref tout ce qui est relié à la vie en Christ, qu’à un effet du sacrifice de Golgotha. Notre raisonnement ne va pas plus loin que cette pensée: la mort et la résurrection de Christ nous ont tout accordé. Ce raisonnement est si juste qu’on ne cherche pas plus loin pour savoir ce que signifient réellement cette mort et cette résurrection.
Puissance de Dieu
Quelle en est premièrement leur cause ? Pourquoi, par exemple, Jésus avant de mourir a-t-il dit: « Père, je remets mon esprit entre tes mains » ? Car trop souvent, nous oublions que Christ ne s’est pas ressuscité Lui-même. La mort a bien été réelle. Elle n’était pas feinte, ni le signe d’un évanouissement! Il ne s’est pas agi non plus d’une imposture! Car, en Dieu, il n’y a point d’imposture, ni d’artifices trompeurs! Jésus-Christ avait dit à ses disciples qu’Il faisait tout ce que son Père faisait. Et rien de sa propre volonté. Seulement celle de Dieu. Le résultat fut que Christ a été glorifié: Dieu l’a ressuscité des morts, dit Pierre, le jour de la Pentecôte. Dieu, le Créateur, l’Auteur de tout ce qui existe, visible ou invisible! Ce fut la puissance de Dieu qui agit en ce matin de Pâques.Avec Christ, assis…
Jésus-Christ a été oint du Saint-Esprit (Act. 10: 38) .Il a donc pu remettre son esprit (pneuma en grec) à Dieuc juste avant sa mort, et Dieu le lui rendit par la résurrection, le matin de Pâques de telle façon que le corps du Ressuscité n’avait plus, pour les hommes, que la forme charnelle. Il n’était pas encore glorifié, ce qui leur permit encore de le voir: Mais Paul, sur le chemin de Damas, ne verra plus qu’une lumière aveuglante. Image de notre propre transformation: notre nouvelle nature habite encore une enveloppe qui n’est qu’une forme visible. Mais déjà nous sommes avec Christ, assis dans les lieux célestes! Et le jour vient où cette espérance sera réalité.Un signe pour chrétiens
Ce fut donc cette puissance de Dieu qui accomplit ce miracle, signe irréfutable pour nous chrétiens de notre propre résurrection. Il nous fallait un exemple sûr pour prouver que, par Jésus-Christ, nous étions passés de la mort à la vie. Christ est un Sauveur vivant! C’est-à-dire qui possède la vie ! Ni plus, ni moins. Et cela par la puissance de Dieu. Non pas un pouvoir plus ou moins magique de Dieu, avec des hauts et des bas. Nous croyons trop facilement que Dieu se sert de sa puissance pour accomplir telle ou telle chose, tout comme nous nous servons de nos forces pour travailler! C’est ramener Dieu à notre niveau, soit « de peu inférieur aux anges », selon le psalmiste (Ps. 8: 6).Puissance de vie
En faisant d’Adam une âme vivante. Dieu ne lui avait pas seulement donné la respiration. Les animaux créés avant lui la possédaient déjà. Mais il plaça en l’homme le germe de la vie, celle qui était à Son image: en un mot son Esprit-Saint! (voir Genèse 6 : 3) .C’est l’Esprit de Dieu qui entretient la vie, car il est le principe de vie. Mais cela sera traité plus loin.Puissance EN Dieu
La puissance divine n’est pas venue un jour en Dieu, comme les forces croissent progressivement en nous jusqu’au moment où elles déclinent peu à peu avec les années. Cette puissance est Dieu! Nous ne pouvons pas la distinguer de Dieu lui-même. Il n’y a pas même une charnière. Pas de mélange, ni aucune possibilité de séparation. Voici quelque chose d’extraordinaire: si la puissance de Dieu disparaissait, Dieu disparaîtrait aussi. Ce n’est bien sûr qu’une image (et une impossibilité) .Les hommes font mourir Dieu parce qu’ils Le ramènent à leur niveau. Mais cela n’empêche pas Dieu d’être. Alléluia! On peut faire mourir ce qui est visible, le désintégrer. Mais jusqu’ici, personne n’a réussi à capturer le vent. Pouvez-vous seulement l’attrapper entre vos mains et l’étouffer !Puissance vivifiante
Si Dieu nous était comparable, alors certainement il pourrait advenir qu’Il meure. Mais c’est là la folie de ceux qui veulent vivre sans Lui. Moyen commode de se débarrasser de quelqu’un. Quand on ne veut plus son chien, on dit qu’il a la rage! Mais Dieu est autre chose que nous. Alléluia! Il est la puissance par excellence. Cette puissance, qui a ramené Christ d’entre les morts! C’est-à-dire que Dieu Lui-même, le Saint-Esprit de Dieu s’est manifesté en Christ le matin de Pâques et Lui a redonné la vie. Mais une vie qui n’était plus comparable à la première. Une vie du Saint-Esprit, une vie. ..la VIE ! Dieu, se manifestant dans le corps de Jésus, en a détruit la mort, en donnant à ce corps ce qui est Dieu: la VIE, la puissance divine. Or, là où Dieu est, il y a la vie. Le résultat, c’est que Christ vit maintenant au siècle des siècles. Il était Dieu. Quittant cette prérogative, il vint mourir pour nous. Il est Dieu. Garant désormais de la vie de ceux qui lui appartiennent. Le Saint-Esprit est ETERNEL. Et là où est le Saint-Esprit, là est l’éternité.Eternité de vie, bien sûr. Christ est vraiment ressuscité, car depuis deux mille ans, Il est vivant.
Glorieuse réalité qui suffit à notre espérance. Il est les prémices, le premier né d’entre les morts. Après avoir souffert en homme de douleur, Dieu Lui a donné Sa VIE. Vie de puissance, divine. Vie qui d’ailleurs était la sienne avant son incarnation.
Puissance, don de vie
Voilà tout ce qu’on trouve lié au Golgotha et au tombeau. Voilà le premier message de la Croix. Jésus-Christ ouvrait la voie, qui ne sera fermée qu’aux jours du « rétablissement de toutes choses ». Ce qui lui a été donné, nous est aussi donné. Dieu le dit dans sa Parole: .Nous sommes co-héritiers de Christ. (Rom. 8 : 17) .Jésus disait: « Père, mon désir est que là où je suis, ceux que tu m’as donnés y soient aussi avec moi » (Jean 17 : 24). Paul ajoute: « Lorsque nous étions morts dans nos fautes, Dieu nous a vivifiés ensemble avec Christ, par la grâce duquel vous êtes sauvés, et il nous a ressuscités ensemble et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ » (Eph. 2 : 5-6).Participer à la nature divine, c’est être rempli du Saint-Esprit. C’est avoir la VIE en soi. C’est avoir Dieu en soi !
Nous avons Dieu en nous! Miracle extraordinaire, dû à toute la grâce de Dieu par Jésus-Christ. Quand Jésus disait à la Samaritaine: « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein » (Jean 4: 14 et 7: 38), Il signifiait par là que la première réalité de la vie chrétienne était d’avoir la vie de Dieu, celle qui ne tarit jamais.
Lorsqu’elle entre en nous, ce doit être un déluge qui emporte tout. Il ne doit rien rester du « vieil homme ». Alors naît quelque chose en nous de neuf, à quoi il faut apporter des éléments divins et rien d’autre que le divin.
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- Edité par Guégain D.
Vous avez tous des capacités de travail, des possibilités d’expression, des facultés diverses, des talents. Dieu, en créant l’homme, l’a doué de différentes manières, ce que nous pouvons lire dans les premiers versets de la Genèse. Dieu le bénit et lui dit: « Croissez et multipliez; remplissez la terre et soumettez-la ; régnez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et su tout animal qui se meut sur la terre …L’Eternel Dieu prit donc l’homme, et il le mit dans le jardin d’Eden pour le cultiver et le garder …L’Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel. Il les fit venir devant l’homme pour que celui-ci leur donnât des noms; tout être vivant devait ainsi porter le nom que l’homme lui donnerait ». Le psaume 8 dit ceci: « Tu l’as créé un peu inférieur aux anges. Tu l’as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné l’empire sur l’oeuvre de tes mains; tu as mis toutes choses sous ses pieds ». Dieu a conféré à l’homme un certain nombre de qualités, de dons naturels, dont il est responsable. Qu’en est-il dl chrétien ?
Le jour où vous êtes devenu chrétien, enfant de Dieu, le Saint-Esprit s’est saisi de votre être et vous a uni au corps de Christ (voir I Cor. 12) : « Vous avez été baptisé d’un même Esprit » c’est pourquoi, maintenant, il vous fait part d’un (ou de plusieurs) « don spirituel » (ce don est souvent désigné sous le mot « charisme »). Ce don ou talent spirituel, Il le choisit Lui-même afin que vous puissiez prendre part à l’activité de ce corps-église.
Souvent, ce don spirituel est en relation avec une de vos capacités naturelles; quelquefois, il se superpose à elles. Il est donc attribué à chacun selon le choix du Saint-Esprit et non selon nos voeux. Cependant, nous sommes invités à rechercher les dons spirituels (I Cor. 14) et, de plus, à aspirer à les mettre en pratique (I Tim. 3) : « Si quelqu’un aspire à être surveillant (ou pasteur ou ancien), il désire une charge excellente ». Toutefois, le Seigneur ne répondra pas toujours affirmativement à nos demandes. Il connaît nos possibilités et il sait aussi le travail qu’il nous confiera plus tard. S’il garde sous sa responsabilité de nous confier lui-même un talent, il est de notre responsabilité de le mettre pratiquement en valeur.
Les dons spirituels indiqués dans ce chapitré 12 le sont à titre d’indication. Il y a beaucoup de variantes, à l’exemple de notre corps terrestre, qui possède une multitude de muscles, de nerfs, de glandes, d’organes variés. Peut-être aurez-vous de la peine à classer votre talent. Peut-être même vous dites-vous que certainement vous n’en possédez aucun! Consolez-vous. Il est écrit que « l’Esprit se manifeste en chacun », et souvent le talent le moins spectaculaire est le plus utile (v. 22) .Quoi qu’il en soit, souvenez-vous qu’il a son importance, parce qu’il a été donné par le Saint-Esprit et qu’il est à mettre en pratique à la gloire de Christ.
Nous répétons bien que le salut est gratuit, absolument; aucune bonne oeuvre de notre part n’y participe. Mais, dit l’Ecriture, nous sommes sauvés en vue de bonnes oeuvres (Eph. 2: 18). L’homme moderne, surtout le citadin, a rarement l’occasion de donner un coup de main à son voisin. Si l’occasion se présente, il faut prêter une main secourable. La femme chrétienne est souvent mieux placée; c’est pourquoi il lui est recommandé de se parer de bonnes oeuvres (I Tim. 2 : 9-10) .II y a, de plus, des actes de charité, que nous ne saurions faire, des sentiments que nous ne saurions exprimer par notre seule force humaine. Certaines qualités de base, peu visibles à l’échelle humaine, sont à acquérir. Il est écrit, par exemple, que le chrétien, étant fils de Dieu, doit vivre comme tel: marcher comme marchait le Christ (1 Jean 2 : 6) . Que nous devons nous réjouir toujours. Que nous devons rendre grâces pour toutes choses, aimer les frères en la foi, aimer le prochain, aimer nos ennemis. Comment y arriver ? En voici le chemin: Dieu ne demande jamais une chose à ses enfants avant de leur avoir donné le moyen d’y répondre (II Cor. 9 : 8-9). Ainsi un talent de la part du Saint-Esprit est la possibilité de faire ce qui autrement aurait été impossible. Dieu comble de toutes ses grâces… afin que vous ayez de quoi faire toutes sortes de bonnes oeuvres.
Et si vraiment vous êtes ignorant du (ou des) talent que le Saint-Esprit vous a confié, attendez-vous patiemment à lui, lui assurant, dans vos prières, que vous chercherez à lui être fidèle, s’il vous le révèle.
Pour terminer, ne convoitez pas les talents d’un autre chrétien. Le Saint-Esprit est souverain, il ne fait pas de faute. Les dons spirituels sont confiés pour servir, non pour faire une exposition! Au tribunal céleste seront délivrées les récompenses. Ce sera un grand jour. Puissiez-vous entendre le « fidèle en peu de choses » du Maître.- Edité par Promesses
Les anciens employaient souvent des alliances, des rapprochements de mots et de sons destinés à frapper l’attention. C’était, en particulier, la paronomase bien connue par l’exemple de Matthieu 6: 18. .Et moi, je te dis que tu es pierre, et que sur cette PIERRE je bâtirai mon assemblée ».
Le Seigneur avait dit: « tu es Kephas » en araméen, le langage de son temps. Les évangélistes ont traduit par « petros », pierre, caillou, pour entrer dans le jeu de mots du Maître. Car Jésus ajoute: « et que sur cette pierre je bâtirai mon assemblée ». Le second mot « pierre » était nécessairement un autre terme araméen, car ici, fidèle à la pensée du Saint-Esprit, l’évangéliste emploie le mot grec « petra » féminin, « rocher » pierre angulaire, et non le masculin « petros ». II y a paronomase. Nous qui avons cru, nous sommes des « pierres vivantes », des. moellons» de l’édifice; mais Jésus lui-même est la « petra », la pierre angulaire, le fondement de ce Temple saint pour le Père : l’Assemblée, ou comme on dit, l’Eglise.
C’est ce que l’apôtre Pierre a soin de nous expliquer dans sa lettre à toutes les Assemblées: « C’est en vous approchant de Lui, pierre vivante, écartée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu, que vous aussi comme des pierres vivantes, vous formez une maison spirituelle, un saint sacerdoce, pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus-Christ » (I Pi. 2: 4-5).
Faute de serrer le texte et sa paronomase, certaines personnes ont fait de graves erreurs là. Voici un autre exemple de paronomase, que les traductions ne permettent guère d’apercevoir. Dans I Cor. 11 : 29, le grec dit: « Celui qui mange et boit, ne discernant (ou diakrin6n) pas le corps du Seigneur », et il ajoute: « mange et boit un discernement (krima) contre lui-même ». Encore un rapprochement de mots et de racines de mots (grec: kri-) .II ne s’agit pas nécessairement d’un jugement PENAL. Le sens est: il se classe lui-même parmi les profanes (les ignorants).
Notice. Les plus grands écrivains anciens recouraient à ce procédé, et à d’autres, similaires, sans aucune intention de plaisanterie ou de légèreté, ce que le ( jeu de mots) semble suggérer.* * *
- Edité par Freyche Joël
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