PROMESSES
1) Annonce:
Par un prophète dans les temps anciens:
«Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, où je susciterai à David un germe juste; il régnera en ROI et prospérera» (Jérémie 23, 5).
Par un ange:
«II sera grand et appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père» (Luc 1, 32)
2) Reconnu:
Des mages dès sa naissance:
«Ils dirent: où est le ROI des Juifs qui vient de naître?» (Mat. 2, 2).
Des siens:
«Nathanaël repartit et lui dit: tu es le Fils de Dieu, le ROI d’Israël» (Jean 15, 49).
Du peuple lors de son entrée à Jérusalem :
«Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le ROI d’Israël» (Jean 12,13).
3) But
Selon Dieu :
«Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant point leurs péchés» {II Cor. 5, 19).
Selon les hommes: Instaurer le Royaume de Dieu {Cp. Luc 19, 11) et abolir la servitude romaine; le peuple était plus préoccupé d’être affranchi du joug des Romains que de celui du péché, et sa faveur allait vers un messie politique et national, en vue d’une délivrance temporelle, plutôt que vers un Christ prêchant le salut des âmes, la paix avec l’ennemi, et la miséricorde!
4) Rejet
Ce qui explique que:
«Jésus est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu» (Jean 1 , 11 }.
«Jésus a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S’il est le ROI d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croi rons en Lui » (Mat. 27, 42} !
«Ils vêtirent Jésus de pourpre et posèrent sur sa tête une couronne d’épines. Puis ils se mirent à le saluer: Salut, ROI des Juifs» (Marc 15, 17-18}.
5) Résultat :
Selon les hommes – déception :
«Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël (Luc. 24, 21 ).
Selon Dieu:
«Christ est mort, au temps marqué, pour des impies» (Rom. 5, 6).
«Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé» (Rom. 5, 20).
«II a fait d’eux (les chrétiens) un royaume pour Dieu» (Apoc. 5, 10).
«C’est un royaume qui ne sera jamais détruit (cp. Daniel 2, 44), parce que:
«Jésus régnera éternellement sur la maison de Jacob et son règne n’aura pas de fin» (Luc 1 , 33).
-Notre Créateur
est Maître de ce qu’il a créé. En particulier, il permit que la tempête s’élevât sur le lac de Tibériade (Ps. 107, 25). De la part de Dieu, ce semblant d’abandon pour l’homme devient une épreuve: «Dieu l’abandonna pour l’éprouver afin de connaître tout ce qui était dans son coeur » (2 Chron. 32, 31). Le Seigneur attend un appel de la part de celui qu’il éprouve (Ps. 107, 28).
-Christ
s’est calmement endormi dans la barque, pendant la tempête; quand il se lève, c’est pour communiquer son calme et sa paix à ce qui l’entoure: «Il y eut un grand calme» (Mat th. 8, 26).
-Pour les disciples,
il n’en va pas de même affolés, ils crient: «Nous périssons! ». Le temps présent indique qu’ils sont sans espoir pour la minute qui vient (Ps. 107, 26-27).
-Mais le Seigneur veille et rétablit toute chose.
-Il est alors intéressant de voir la réaction des disciples.
Dans le Psaume 107:
«Ils se réjouirent». Ils se réjouissent d’avoir été sauvés par un Dieu si bon, si merveilleux. David lui-même, après un nuage dans sa vie, prie le Seigneur de lui rendre «la joie de son salut,> (Ps. 51, 14).
Dans Matth. 8:
«Ils furent saisis d’étonnement». Et cela face à la manifestation d’un Dieu si grand. «Tout lui est soumis». Jérémie, en priant l’Eternel, reconnaît que «rien n’est étonnant de sa part»! (Jér. 32,17).
Dans Luc 8:
«Ils furent saisis de frayeur». C’est la question «Où est votre foi?,) qui les effraie. Ils comprennent que Jésus leur demande à quoi est attachée leur foi, ou pire encore, ce qu’il en reste. C’est une question des plus grave que Christ nous pose encore maintenant.
REMARQUES
Ces passages sont paraboliques:
Les flots, c’est la vie, le monde; la barque, c’est nous-mêmes.
Si le Christ a pris place dans la barque, c’est déjà bien; mais si c’est lui qui gouverne, c’est infiniment mieux!
Si notre foi est ancrée en Jésus-Christ, nous passerons l’éternité en sa présence.
Si notre foi est ailleurs qu’en Christ, dans le temporel, dans la confiance en soi, dans un idéal quel qu’il soit: nous passerons avec ces choses. ..
Vers un beau pays,
Je suis en voyage,
Jésus me conduit. ..
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